何为峰值电压和额定电压?
一、何为峰值电压和额定电压?
峰值电压(peak voltage)是电压从零电压到最高点的电压,也就是最大电压。
额定电压是指电气设备长时间正常工作时的最佳电压,额定电压也称为标称电压。当电气设备的工作电压高于额定电压时容易损坏设备,而低于额定电压时将不能正常工作(如灯泡发光不正常,电机不正常运转)。
峰值电压是指用电器最大承受电压,不能长时间保持这么大的电压,超过这个电压值会被击穿,也就是用电器烧坏,额定电压是只用电器正常工作时所需的电压,可以长时间保持这种电压
二、何为零电压保护?
方法/步骤
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所谓零压(或失压)保护是指当电源断电或电压严重降低时,接触器的线圈失电,电磁铁释放使主触点断开,电动机自动从电源切除停转。并且当电源重新恢复供电或电源电压恢复正常时,如果不重新按起动按钮,则电动机不能自行起动(因用于自锁的常开触点已断开)。
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防止线路短路造成设备损坏等事故。 通常都是用熔断器进行保护的,自动开关、过电流继电器也可以。
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过载保护防止电机长期超载运行造成电机寿命降低及损坏等现象。
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通常用热继电器进行保护零电压与欠电压保护 防止断电或电压过分降低导致电路不正常工作,电压恢复时电动机自行运行,造成设备的损坏,甚至人身事故。
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没有主令电气(如开关)的回路通常自身就具有该保护功能,建议将控制开关改为带自锁环节的按钮操作,以实现零压欠压保护。
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弱磁保护 只在直流电机里需要。 防止励磁磁场过低或消失后引起电机转速迅速升高,甚至飞车的现象。
三、何为正弦波电压呢?
正弦波电压是频率成分最为单一的一种信号,因这种信号的波形是数学上的正弦曲线而得名。任何复杂信号——例如音乐信号,都可以看成由许许多多频率不同、大小不等的正弦波复合而成。
四、何为负电压负电流?
负电流就是负载的电源电压为负电源时的工作电流,正电流就是负载的电源电压为正电源时的工作电流。有的电路采用负电源,有的电路采用正电源,采用负电源和采用正电源都是以电路的地为参考的。
五、何为电光晶体的半波电压?
电光晶体的半波电压是当给晶体或液体加上电场后,该晶体或液体的折射率发生变化,这种现象成为电光效应。电光效应在工程技术和科学研究中有许多重要应用,它有很短的响应时间(可以跟上频率为的电场变化),可以在高速摄影中作快门或在光速测量中作光束斩波器等。在激光出现以后,电光效应的研究和应用得到迅速的发展,电光器件被广泛应用在激光通讯、激光测距、激光显示和光学数据处理等方面。
六、何为电动机的欠电压与失电压保护?
电动机的欠电压与失电压保护就是在电源电压过低或没有电压的情况下,将电动机绕组和三相电源断开的保护方式。
电动机的三相电源通过交流接触器来控制,接触器线圈电压从主回路取得。启动按钮将接触器吸合后,通过接触器辅助常开触点进行自锁,当主回路电压过低或没有电压后,接触器线圈因吸合电压不足或没有电压,将导通到电机的三相电源断开,实现对电机的欠压和失压保护。
七、何为电磁感应过电压?
对地放电过程中,放电通道周围的空间电磁场将发生急剧变化。
因而当雷击输电线附近的地面时,虽未直击导线,由于雷电过程引起周围电磁场的突变,也会在导线上感应出一个高电压来,这就是感应过电压,它包含静电感应和电磁感应两个分量,一般以静电感应分量为主。
八、何为人?何为佛?何为神?何为仙?何为妖?何为魔?何为鬼?何为怪?何为精?
身处凡尘皆为人,勘破红尘是为佛,手眼通天即为神,潇洒不羁乃是仙!
老而不死是为妖,满心执念已成魔,阴损坏德就是鬼,不入人群即是怪,历经千年便成精!
九、何为山何为岭何为崮?
山是地面上被平地所围绕的具有较大绝对高度和相对高度而凸起的地貌区。山离地面高度通常在100米以上,包括低山、中山与高山,是否被称作山取决于当地人。 山一般是因板块碰撞或是火山作用而产生。山会因河流、气候作用或是冰河而慢慢侵蚀。有些山会形成单独的顶峰,不过大部分的山会连在一起形成山脉。
地球上最高的山是亚洲喜马拉雅山脉上的珠穆朗玛峰,海拔8848.86米。太阳系中最高的山是火星上的奥林匹斯山,高21229米。
岭,意思是山,山脉。就是指具体的山。
崮的顶部平展开阔,峰巅周围峭壁如削,峭壁下面坡度由陡到缓,放眼望去,酷似一座座高山城堡,成群耸立,雄伟峻拔。这些戴着平顶帽子的山,这种四周陡峭,顶部较平的山,属于地貌形态中的“桌形山” 或“方形山”, 或叫做“方山”。当地人称之为崮。其裸露的“石帽子”,由坚硬的石灰岩组成,高度在10至100米之间。
十、何为王道何为霸道何为天道?
王道:儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。
霸道:指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。
所谓王道,实际上就是人们在一定的历史时期,处理一切问题的时候,按照当时通行的人情和社会道德标准,在不违背当时的政治和法律制度的前提下,所采取的某种态度和行动。反之,如果不顾一切,依靠权势,蛮横逞强,颐指气使,巧取豪夺,就是所谓霸道了。但是用我们现在的眼光看去,古人的所谓王道和霸道,从本质上说是没有多大区别的。在古代奴隶社会和封建社会中,实行王道和实行霸道,结果可以完全相同;而赞成王道的人和赞成霸道的人,虽然有时分为两派,甚至互相攻击,各不相让,然而,有时是同一种人,甚至是同一个人,忽而提倡王道,忽而又提倡霸道。
帝道:即是以上古圣王(尧舜禹汤)的方式治理天下。
帝道、王道、霸道在记载中同时出现的例子是:
“(商鞅)西入秦,因孝公宠臣景监,以求见孝公。孝公既见卫鞅,语事良久。孝公时时睡弗听。罢,而孝公怒景监曰:子之客妄人耳,安足用邪?景监以让卫鞅。卫鞅曰:吾说公以帝道,其志不开悟矣。后五日,复求见鞅,鞅复见孝公,益愈,然而未中旨。罢,而孝公复让景监。景监亦让鞅。鞅曰:吾语公以王道而未人也。请复见鞅。鞅复见孝公,孝公善之而未用也;罢而去。孝公谓景监曰:汝客善,可与语矣。鞅曰:吾说公以霸道,其意欲用之矣;诚复见我,我知之矣。卫鞅复见孝公,公与语,不自知膝之前于席也。”
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